主题：历史与使美人中计

自由的风

主题：历史与使美人中计
作者：拉邦斯基　　发表日期：20040912 19:22:16 [表状]

  

  
1一个大学女生说——“真正找到一个漂亮的女生并且幸福生活的有几个。漂亮的女生不是你们消费得起的。请原谅我的直白。当然如果你有个有钱的老爸就不在此列。　”我想起我以前感慨过：“niao 吧，大学能泡到亮妞的概率远远低于技校，刻骨铭心之谈， ”谈论这一切好象很滑稽。都说过去不是这样的，可是现在的人都不愿意再想起那个时候的事情。a最近看过文章yume nga nai jidai，（毫无希望的时代），有人说我们需要的其实归属感和认同感，这个目的，b还有一个目和进化有关，选择优秀异性，c还有一些人相信人是带着一个目的或者使命来到世界，那些说没有发现自己有目的着，大概是没有觉察吧，还是20年前还能听到，人们做一个重大的决定，常常是因为故去的亲人的理由的理由就是为了实现死去的亲人的心愿。这使我无法不相信目的是人生最重要的要素之一，大多数人未必能实践他的愿望，有时候，生活毫无趣味却选择继续活着，无非是想知道一个结局，愿望实现与否已经不重要了，也就是说这时候活着的兴趣并不在于生命而在于未来，但是，生命仍然是在走想目的地，


2可是由于社会发展的某个规律，人类的手段越来越接近，不管是对比汉朝士大夫与今天公务员的成功模式，还是对比古罗马角斗士和如今亚洲民众的反抗模式，可以发现今天大多数人的选择余地是减少了而不是增加了，14世纪哥伦布还达加马还可以选择航行，今天美洲已经发现，印度已近在咫尺，你不可能在具有哥伦布和达加码的成功模式，你必须接受社会提供的途径，也就是说，如今，每个人时间自己的愿望，必须通过财产这个中介，过去你单凭偶然性可以成就某个愿望，
也就是说：

古典时代的成功模式：偶然性----愿望实现

现代的成功模式：偶然性----财产-----愿望实现

挑战这个模式的方法：偶然性----策略----愿望实现

越来越生活在财产监督下的世界，历练的人将会更多地用策略来代替财产，达到某一阶段的目的，为下一阶段的财产或目的做准备，打个比方，就象一家炒股的银行在财产和策略之间来回拆借头寸。正因为这个原因，人类进化的意志导致选择异性，在未来的年代里，使美人中计，这个行为将越来越多，因为相比之下女性是在战略面前更迷惘一群


3可是问题在于财产是无指向的力量，财产的多寡是和世界抗争的权利的多寡，如果听任这种力量散落在不同的人手中，无序性将更大，在目前这个发展阶段，把社会整合起来的，还是与财产的方向相反的力量，，可是如果一个时代的掌权者缺乏见识，没有意识到后者的重要，文明的历史就是在不断地和财产的无序性作斗争，减少物的能动性，而提高人的能动性。

4同时，过度地开发利用未来的不确定性为现在服务，或者说透支了将来的好运，为现在的异性买单，不确定的未来，究竟有多少是可以凭借呢？或许你可以在分析明末清初的局势中。在分析今天股市和楼市的涨跌中，来了解究竟是偶然还是必然在左右我们的世界，这些问题，其实比使美人中计复杂，你可以在细节上发现无数个或许与如果，最近的一个结论是，集合越大，偶然性就越多，而作用越不明显，不过，人的生命有限，不可能有太多机会接近100个以上的美人，使你的收获达到统计学所显示的概率的程度，其实在合适的地点与合适的时间遇到合适的异性的机会，一辈子也就是那么几个上下不会超过一个数量级，从这个角度上说，生命最灿烂的部分就是人与人相遇的过程，正因为一个人遇到的excellent异性数量上不去，统计规律就不能发挥它的作用，这大概就是人类所以珍惜缘分的根本动机，以上这些结论我还在不断地修改当中，相对说来，我还是认为需要确立一种比财产更为重要的力量，如果说财产也即抗世权是毁灭秩序的要素的话，那这种力量就是守护秩序的要素，

阿不

“要安静，要安静…… ”难怪没人跟帖  ：（

我在考虑，这句话究竟是青蛙说的还是鸟说的。。。

自由的风

你怎么跑到我的贼窝来了？
“盗版言与酒”是我的地盘。“丝竹雅韵”是帮林总作的。
你发现两边的签名不一样了，真敏锐！

阿不

晕。。。迷路迷进来的。呵呵


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